Art et Foi à Sainte-Claire, une église ouverte – EERV, Église évangélique réformée du canton de Vaud

Ouvrir une église ne suffit pas pour en faire une église ouverte.

Chers passants, visiteurs, visiteuses, hommes, femmes, enfants,

nous vous accueillons ici dans cette église tels que vous êtes.

Que vous soyez heureux ou malheureux,

en paix ou en colère, avec vous-même, avec Dieu, avec les autres,

gens d’ici ou d’ailleurs,

croyants, comme on dit, ou non-croyants,

chrétiens, d’une autre religion, agnostiques ou athées,

vous êtes tous et toutes les bienvenus.

Nous croyons que celui que nous appelons notre Dieu vous accueille aussi tels que vous êtes.

Nous croyons que chacune et chacun est équipé de charismes, ou de dons, ou de talents, qui méritent d’être partagés et offerts au monde.

Mais nous savons aussi, que ces dons peuvent être enfouis, cachés, reniés, maltraités et que nous les humains, humains comme nous le sommes, nous rendent nous-mêmes coupables, en choisissant le mal, là où le bien nous est offert, en dénigrant ou maltraitant nous-mêmes et autrui.

Par peur ou mauvaise foi.

Nous nous rendons coupables devant nous-mêmes, devant les autres et devant cette instance ultime que nous, les gardiens de ce lieu, appelons Dieu, le Dieu de Jésus Christ.

L’autre, celui ou celle qui t’est étranger, lointain, incompréhensible, même cet autre étranger en toi-même, tu l’aimeras de tout ton cœur, de tout ton âme, de toute ta pensée, de toutes tes forces, de tout ton être. Celles et ceux qui te sont proches, que tu connais et que tu apprécies, tu les aimeras comme toi-même ; ça suffit.

C’est une promesse, plus qu’un commandement.

C’est ce que nous voulons faire sentir ici, humblement, par nos célébrations et nos projets artistiques, par la parole, la musique, le dessin et la peinture, la sculpture, le théâtre ou la danse.

On pourrait l’appeler Évangile, ce qui veut dire bonne nouvelle.

Quand il fait trop chaud dehors, entrez pour vous rafraîchir.

Quand il fait trop froid dehors, entrez pour vous réchauffer.

L’église, une boîte à dons – L’été à Sainte-Claire Vevey, église ouverte

L’été est spécial, une fête à l’église Sainte-Claire de Vevey.

Vous connaissez les boîtes à livres ; mais cette fois-ci il ne s’agit pas de livres, mais de dons, notamment de dons artistiques. Tout au long du mois de juillet l’église Sainte-Claire de Vevey se transforme en boîte à dons. Ce qui par ailleurs est le sens des églises.

Visiteurs et visiteuses peuvent emporter, et apporter, des dessins, fabriquer sur place des estampes, les exposer et transmettre, s’en servir, les échanger, les offrir et en discuter.

Il y a exposition, tous les jours de 9h à 18h, puis des ateliers de travail ouverts à tous et toutes (horaires affichés sur place).

Vernissage vendredi 3 juillet 17h , flashDieu à 18h

Et tout cela est gratuit, comme il se doit dans une église qui se veut ouverte et accueillante.

flashDieu tous les vendredis à 18h, dix minutes face à Dieu et l’intelligence artificielle.

La générosité en fête !

Événement passé : Concert concours « Quand la Musique parle »

Sur inscription

Contrairement aux concours traditionnels, « Quand la Musique parle » s’adresse aux musiciens amateurs de violon, d’alto et de violoncelle, sans limite d’âge. Son objectif : célébrer le plaisir de jouer, le partage et l’expression musicale, sans pression ni élitisme.

Imaginé, grâce à l’aide de trois musiciens professionnels, ce concours inédit réunit des participants de tous horizons autour d’une même passion.

Pour cette première édition, 12 à 13 finalistes, sélectionnés sur vidéo, se produiront le samedi 25 avril devant le jury.

Le concours se conclura par « un concert des lauréats » le dimanche 26 avril 2026 à 17h, à l’église Sainte-Claire de Vevey, où les finalistes — de 8 à près de 70 ans — interpréteront des œuvres variées, avant la remise des prix.

Sur inscription

Événement passé : « En marche, vous qui êtes pauvres devant Dieu : le royaume des cieux est à vous. » (Matthieu 5,3)

A l’église Sainte-Claire de Vevey une béatitude invite les visiteurs et visiteuses à se rendre compte de notre « pauvreté » humaine, face à Dieu, puis à prendre de l’élan grâce la promesse d’être relevé. « Heureux » sommes-nous quand nous acceptons nos limites devant Dieu, son Esprit nous porte quand nous nous confions à lui, nous « pauvres en esprit » ou « pauvres de cœur » (Matthieu 5,3).

« En marche, vous qui êtes pauvres devant Dieu : le royaume des cieux est à vous. »

Événement passé : « Art et Foi » à Sainte-Claire Vevey – L’AUTRE? Imaginations I, exposition, installation

Mardi 3 février 2026, le premier volet de la suite des expositions « L’AUTRE? Comment rendre visible l’invisible? », Imaginations, arrive au bout ; ça vaut une visite à l’église Sainte-Claire à Vevey

Avec Paul Ricoeur, « L’imagination », Seuil, Paris 2024 ; notre imaginaire (du handicap) ; fantasmes (anges ?) et réalité (humains comme nous)

Imagination I : imagination reproductrice – photos de mains de résidents, résidentes et travailleurs de la Cité du Genévrier

  • Décembre 2025 – Janvier 2026 : Armin Kressmann, depuis un mois je passe une fois par semaine dans un atelier créatifs pour prendre des photos de mains en travail
  • Janvier 2026 : exposition des photos de mains dans l’église Sainte-Claire
  • Croquis, donc dessins rapides de portraits au tea-room et dans les ateliers
  • 4 février 2026 : Rendre visible l’invisible, avec un handicapé nommé Paul

Depuis le premier février dessins plus élaborés en vue de l’étape Imaginations IV

Événement passé : « L’autre, qui est-il ? » Art et Foi à Sainte-Claire Vevey

Introduction à la démarche sur ethikos.ch

L’AUTRE ? Comment rendre visible l’invisible ? Journal de bord

Est-ce que vous faites partie du petit nombre de ceux et celles qui n’ont pas de préjugés face à des personnes en situation de handicap, physique, psychique, mental ?

Si oui, vous faites partie des heureux, la sainteté vous a touché. Transmettez le trésor qui vous habite.

Si non, vous êtes comme moi et la grande majorité de nos contemporains. Nous avons besoin de faire un long chemin pour ne pas seulement voir et comprendre que ces personnes sont comme nous, mais aussi et surtout pour changer de comportement et être prêts à cheminer et vivre avec elles comme nous le faisons entre nous, les « normaux ».

La suite d’expositions que nous vous proposons à Sainte-Claire en ce début d’année et jusqu’après Pâques, « L’autre, qui est-il ? », veut nous aider à changer de vision : dans le monde du handicap il y a autant d’artistes qu’ailleurs, dans le monde du handicap il autant de dons et talents qu’ailleurs, et il n’y a pas d’institution où il n’y a pas des artistes.

A travers l’art, laissons se transformer nos imaginations, nos représentations et projections, et faisons un bout de chemin vers un nouveau vivre ensemble.

Art et Foi ? Foi en qui, foi en quoi ?

L’autre, qui est-il pour vous ? Un humain comme vous ?

Et si la vieille question d’une justice rétributive, – à qui la faute ? -, avait juste pris une forme nouvelle ?

Sinon, d’où toutes ces discriminations, exclusions ? Et l’enfermement, l’avons-nous dépassé ?

Histoire de la folie à l’âge moderne ?

« Amentes sunt isti », disait-il ? Et vous ?

Armin Kressmann

Crans-Montana 2026 – Sainte-Claire Vevey – Une méditation – Epiphanie (Matthieu 2,1-12 ; Esaïe 60,1-6)?

Lien vers une prière : 2026, ton année Seigneur ?

Lien vers une autre prière : Psaume 2026

« Les ténèbres couvrent la terre et un brouillard, les cités, mais sur toi le SEIGNEUR va se lever et sa gloire, sur toi, est en vue.» dit le prophète Esaïe.

Un paradoxe.

Un paradoxe est une proposition qui contient une contradiction logique, – une chose est vraie, et son contraire l’est aussi -, une absurdité, un énoncé qui va contre le sens commun.

La bible est pleine de contradictions : croix et résurrection, condamnation et salut, Loi et Évangile, le mal et le bien, la mort et la vie.

Dieu est plein de contradictions, et d’absurdité :

Pourquoi ça, Seigneur ? Pourquoi moi, pourquoi eux ? Si jeunes !

La vie … est pleine de contradictions, et d’absurdité.

Épiphanie, apparition, Dieu parmi nous :

des mages, dont nous avons fait des rois, de l’or, de la myrrhe et de l’encense, … face à la pauvreté de la crèche,

Jérusalem, la Grande, … et Bethléem, la petite, insignifiante,

Hérode, le Grand, … et un nouveau-né, petit lui aussi …

Emmanuel, le salut parmi nous, … et le massacre des enfants, qui suit immédiatement à notre épisode du jour …

Une année nouvelle, la fête, l’espoir, la vie nouvelle, la joie qui est immense …

… et le feu et la mort qui frappent sans distinction.

Seigneur, je ne suis pas d’accord …

Le suis-je avec toi, en désaccord, ne suis-je pas d’accord avec toi ?

Job, … contre Abraham.

… « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonnée ? »

Plainte et complainte sont légitimes, des lamentations.

« Les ténèbres couvrent la terre et un brouillard, les cités, … mais sur toi le SEIGNEUR va se lever et sa gloire, sur toi, est en vue. »

Quelle est votre étoile ? Quelle est votre crèche ?

Aujourd’hui la crèche, – un non-lieu pour un nouveau-né -, s’appelle Crans-Montana, où dans la fragilité de la vie, Dieu a pris le visage de ces jeunes, et de leurs familles, blessés, meurtris par et dans la tragédie.

Avec eux, les crèches du monde se manifestent encore une fois, ne pensons qu’à l’Ukraine, la Russie, Gaza et Israël, l’Iran, le Soudan ou d’autres pays en Afrique, ou en Asie.

Aujourd’hui, elle est plus proche, la crèche, juste à côté, alors cela nous touche encore davantage.

Et encore une fois nous devons rentrer chez nous par un autre chemin, parce que la rencontre avec Dieu a changé le destin, le cours de l’histoire, et nous avec lui.

Ainsi l’Épiphanie, joie immense des mages après avoir vu le salut, veut aujourd’hui dire : prière et repentance, pénitence … Jeûne fédéral … donc aussi, paradoxe, contradiction, … et action de grâce.

Action de grâce ? Oui, la solidarité et l’empathie apportées par les nombreux intervenants directs, mais aussi l’empathie que nous ressentons et exprimons chacun, chacune d’entre nous en ces moments et situations de fragilité … manifestent … sont action de grâce,

… expression d’un amour qui nous dépasse et en qui nous pouvons reconnaître l’amour de Dieu, Dieu fragile, nouveau-né, dans la crèche de la nouvelle année.

A lui, remettons les jeunes affectés par la tragédie de Crans-Montana, et leurs familles,

à lui remettons tous les enfants et tous les jeunes affectés par la violence de la vie,

à lui, l’amour de Dieu, remettons cette nouvelle année 2026 …

« Mets toi debout et deviens lumière, car elle arrive, ta lumière …Porte tes regards sur les alentours et vois : tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi, tes fils vont arriver du lointain, et tes filles sont tenues solidement sur la hanche. » … paroles du prophète Esaïe.

Armin Kressmann 2026

Événement passé : Noël à Sainte-Claire Vevey – Exprimez-vous

Une histoire, notre histoire, votre histoire.

Au début, il y a un couple, Marie et Joseph.

Au début, pas tout à fait, parce qu’avant tout commencement, il y a déjà une histoire …

Ici, c’est celle d’Élisabeth et Zacharie… et l’histoire de bien d’autres avant eux.

Jean, il jouera un rôle important, le lien, entre ceux qui était et ce qui sera.

Nous nous inscrivons toujours dans une histoire.

Nous sommes tous et toutes invités à faire le lien, un lien de paix.

Mais dans notre histoire, l’histoire commence avec Marie et Joseph.

Et ce début est déjà compliqué, comme est compliquée la vie de tous les couples, comme est compliquée toute histoire de famille.

Marie tombe enceinte et la paternité de l’enfant n’est pas claire.

Heureusement, un ange, – Gabriel, homme de Dieu -, arrange les choses.

C’est donc Dieu, son Esprit, qui arrange les choses ; Dieu assume lui-même.

Parce que, pour que l’enfant ne porte pas le poids de l’histoire de ses parents, toute maman doit être vierge, quoi qui lui arrive.

Dieu couvre l’histoire compliquée de nos familles.

Dans notre histoire, le politique s’en mêle aussi.

Sur ordre du pouvoir, d’Auguste, l’empereur de Rome, Joseph avec Marie, – qui est enceinte, n’oublions pas tous ces enfants qui sont exposés au turbulences de l’histoire des puissants -, de Nazareth le couple doit monter à Bethléem, à la maison du pain.

Parce que Joseph est de la famille de David … C’est une longue histoire de famille.

Nous, nous voulons les accompagner, Joseph et Marie …

Dans l’anonymat de la foule, il n’y a pas de lieu pour eux.

Dans la foule, quelle est ma place ?

Juste une étable, et une mangeoire, – un non-lieu ? -, pour le nouveau-né : Jésus.

« Emmanuel, Dieu parmi nous », c’est ainsi que le prophète l’avait annoncé.

Un bébé, Dieu parmi nous !

L’histoire se répand, un ange, – toujours les anges -, s’adresse aux gens les plus simples, à des bergers et leur troupeau ; pendant la nuit.

Un ange, des anges : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix ».

Allons donc à la maison du pain, à la maison de paix.

Et toujours la mangeoire ! Trois fois déjà.

De quoi se nourrir ?

Chants et louange.

Cependant, manque quelque chose, ou plutôt quelqu’un …

Les mages … Une autre histoire.

Une étoile …

Et l’âne et le bœuf ?

Épiphanie : dans notre vie, la tienne, la mienne, celle de toute créature,

Dieu, comment apparaît-il ?

Événement passé : Sainte-Claire Vevey Réformation protestante – Solus Christus, sola scripture (Armin Kressmann)

Comment représenter la foi protestante réformée ? Selon la tradition une entreprise impossible : autrement que par l’incarnation, la Parole ne peut pas être rendue visible. Toute autre représentation risque l’idolâtrie ; le protestantisme, notamment réformée, est iconoclaste. Cependant, deux petites installations actuellement présentées à l’église Sainte-Claire à Vevey y parviennent : « Solus Christus, sola scriptura – La parole crucifiée » et « La croix en personne ». La première œuvre est très simple, juste une bible clouée sur la parois. Mais pas n’importe quelle bible : c’est ma bible de travail quand j’étais étudiant en théologie dans les années huitante à l’université de Lausanne. La seconde œuvre est composée de trois dessins reprenant d’une manière très stylisée la mandorle de l’Église évangélique réformée du canton Vaud (EERV) d’antan, la colombe du saint Esprit plongeant dans la coupe de la sainte cène, formant avec les deux mots « Qui » et « moi » une croix. Plus limpide ne se laisse pas résumer la foi chrétienne ; là où la parole peine. Imagination productrice dirait Paul Ricoeur (L’imagination, Seuil 2024).

Armin Kressmann 2025

Événement passé : La Chute des Anges, installation de Leah Linh à Sainte-Claire Vevey

Du 5 septembre au 12 octobre à l’église Sainte-Claire, rue du Collège Vevey

Finissage avec visite guidée en présence de l’artiste Leah Linh, dimanche 12 octobre 14h

Installation monumentale de l’artiste vaudoise Leah Linh, « La Chute des Anges » convoque des matériaux abandonnés à la charge symbolique forte dans une esthétique à la fois brute et poétique. Elle interroge notre quête de sens dans une époque d’instabilités et de crises politiques et écologiques.

Vernissage-concert le vendredi 5 septembre 18h30

Le programme du concert s’articule comme un dialogue entre l’orgue et un trio constitué d’une flûte, d’un saxophone et d’un piano. Il allie répertoire contemporain et baroque, invitant l’auditeur à un voyage sonore hors du temps.

OEuvres de Jean-Sébastien Bach, John Cage, Peter Ablinger et Kevin Juillerat
Flûte : Susanne Peters
Saxophone : Kevin Juillerat
Piano : Gilles Grimaître
Orgue : Vincent Thévenaz