Art et Foi à Sainte-Claire Vevey – Le bien et le mal

Armin Kressmann

Le bien

Le bien, pourquoi ? Parce que le mal, partout.

Le bien, il porte un visage : moi, toi, lui, elle, nous, eux.

Regarde. Le bien, partout.

Et Dieu, le « bon », devant le bien ?

La question du bien est la question de Dieu ; elles sont identiques.

Le bien est en Dieu comme un en Dieu.

Dieu se reflète dans le face à face avec autrui comme personne.

Le bien subi est le bonheur de l’homme.

Le bien commis est le bonheur de Dieu.

Dans le face à face en Jésus Christ Dieu est personne, ultime.

Bienfait à la personne, toute personne, est bienfait à Dieu.

Le bien est personnalisation, « empowerment », subi ou commis.

En Christ, Dieu s’expose au bien.

Dieu vulnérable, « bon ».

Quand le bien prend visage, commis, il est Samaritain, subi blessé.

Le bien radical est Dieu, face à face.

Sur la croix, en Jésus Christ, Dieu manifeste le bien.

Le bien sur le visage du Christ.

Le bien en Dieu comme un en Dieu est désormais bien hors Dieu.

À la foi, la foi du bien vainqueur du mal, et de la mort, notre foi, comment lui donner visage ?

Faire le bien, hors Dieu, et ainsi rendre grâce, à Dieu.

« Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir … »

Le mal

Le mal, pourquoi ? Pourquoi moi, toi, lui, elle, nous, eux ?

Le mal, il porte un visage : moi, toi, lui, elle, nous, eux.

Regarde. Le mal, partout.

Et Dieu, le « tout-puissant », devant le mal ?

La question du mal est la question de Dieu ; elles sont identiques.

Le mal est en Dieu comme un hors Dieu.

Dieu se reflète dans le face à face avec autrui comme personne.

Le mal subi est l’épreuve de l’homme ; c’est l’homme qui est éprouvé.

Le mal commis est l’épreuve de Dieu ; c’est Dieu qui est éprouvé.

Dans le face à face en Jésus Christ Dieu est personne, ultime.

Atteinte à la personne, toute personne, est atteinte à Dieu.

Le mal est dépersonnalisation, subie ou commise.

En Christ, Dieu s’expose au mal commis ; il le subit.

Dieu vulnérable, « impuissant ».

Quand le mal prend visage, commis, il est bourreau, subi victime.

Le mal radical est anéantir autrui face à face.

Sur la croix, en Jésus Christ, Dieu se laisse dépersonnaliser.

Le mal sur le visage du Christ.

Le mal en Dieu comme hors Dieu est désormais mal en Dieu.

Dans le langage de l’Église Dieu prend le mal, notre mal, sur lui.

Le mal, il est ainsi vaincu, croyons-nous, disons-nous.

À la foi, la foi du mal vaincu, notre foi, comment lui donner visage ?

Vaincre le mal, en Dieu.

« Vous avez appris : tu ne commettras pas de meurtre ; celui qu commettra un meurtre en répondra au tribunal. Et moi j vous le dis : quiconque se met en colère contre son frère, sa sœur, en répondra au tribunal ; celui qui dira à son frère, sa sœur : ‘Imbécile’ sera justifiable du Sanhédrin ; celui qui dira : ‘Fou’ sera passible de la géhenne au feu. »

Événement passé : Bottolière et Sainte-Claire Vevey – Zoé Genet-Berthoud et Armin Kressmann

en mémoire de … moi ? – histoires de passion – ex-voto, photos, dessins

Deux entrées dans la même question, «En mémoire de …» quoi, qui ? Moi ?

Deux cheminements, à travers l’autre, – son expérience, sa mémoire, sa sensibilité, sa spiritualité, sa vision du monde -, à la rencontre de soi-même.

Deux expositions, installations, expériences qui mettent en dialogue le corps avec l’esprit, la grande histoire avec nos histoires à nous, la lune avec le soleil.

Serait-ce le féminin avec le masculin, la mère avec le père ?

Mystère des passions et de la passion, terre et ciel.

Zoé Genet-Berthoud et Armin Kressmann, et vous peut-être …

Église Sainte-Claire tous les jours de 9h à 16h, à l’Espace Bottolière selon la présence de l’artiste.

Vernissage mercredi 5 mars dès 18h à l’église Sainte-Claire

Ateliers participatifs les samedis 8 mars et 26 avril de 11h à 17h dans les deux lieux.

Dessiner des portraits à partir d’anciennes photos et fabriquer des ex-voto, mettre en forme sa propre histoire.

Instagram et Facebook @enmemoiredemoi

Événement passé : Psaume 2025 – Un tableau prière à Sainte Claire Vevey

En ce début de l’année 2025 un tableau de l’artiste veveysan Armin Kressmann invite les visiteurs et visiteuses de l’église Sainte-Claire à méditer sur l’avenir, le sien et celui du tel qu’il est aujourd’hui. Il est accompagné d’une prière qui s’inscrit dans la tradition des psaumes bibliques :

Quelles couleurs, Seigneur, aura cette année 2025 ? Sombres ?

Sur fond blanc. Innocence. Ils meurent, les innocents.

Coulpe, culpabilité. Craintes. Angoisses. Impuissance. Noir.

Impuissance règne face au déchaînement des puissants. Coupables. Tous coupables.

Folie. Violences. Noir.

Je suis tourmenté. Colère. Indignation.

Coupable. Moi aussi.

Fragilité. Vulnérabilité. Impuissance. Noir.

Empathie, douleurs. Souffrances. Folie.

Une année noire ?

Paix ? Oui, paix. Paix ! Mais quelle paix ? Juste paix, une paix juste. Bleu ?

Résistance. Rouge.

Et le vert ? Création disons-nous, avec toi Seigneur. Vie. Toute vie.

Que faire, que puis-je faire ?

Couleurs. Y mettre mes couleurs. C’est ce que tu proposes ?

Rouge. Rouge d’abord. Ta couleur, Seigneur ? Rouge, aussi.

Comme le sang ? Comme la colère ?

Tu te tais. Éclipse. Absence ? Silence. Présence, cachée ? Violet, violence.

Confiance et foi, foi est confiance et confiance est foi.

Tout est dit : « Ma grâce te suffit. » Ocre doré.

La terre. L’humanité.

Je veux bien, moi. M’en satisfaire. Mais cela ne suffit pas.

Tu le sais, Seigneur. Si !

Pas de pardon. Le pardon est un leurre. Répondre. Responsabilité.

Croix. Sans résurrection. Le tombeau est vide. Ça suffit. Le reste est foi.

Responsables, avec toi, Seigneur. Soyons solidaires.

Avec toi, impuissants comme nous le sommes, sans toi.

Tes enfants meurent, Seigneur.

Et l’Église ? Occupée par elle-même.

Sortir. Peindre. Prier. Persévérer.

Se tourner vers autrui. « L’autre est ton salut. »

L’autre, avec toi, mon Alter ego. Regarde.

Aimer l’ennemi ? Aussi.

Le prochain ne suffit pas. Toi non plus, Seigneur. L’amour. Dépasser l’amour.

Folie, une autre folie. Queer, au-delà du queer. Woke, au-delà du woke. Radical, au-delà du radical.

Assumer le noir. L’aimer, lui aussi.

La vie, toute la vie, toute vie.

Lumière, pour que les couleurs éclatent.

Veux-tu être appelé bon ?

Que les couleurs éclatent ! L’emportent sur l’obscurité.

Que la lumière soit. Ta lumière. Ta lumière ?

Oui, ta lumière, ma lumière.

Je t’aime.

Armin Kressmann 2024

Événement passé : Sainte-Claire Vevey – Noël selon Marc – Exposition et culte

Culte 5 janvier 2025 Épiphanie 10h à l’église Saint-Martin Vevey

Quand on pense à Noël selon la bible, – il y en a encore qui le font -, ce sont l’évangile de Luc d’abord, ensuite celui de Matthieu qui viennent à l’esprit : Marie et Joseph, l’ange Gabriel et la multitude des anges, la crèche, l’enfant Jésus, les bergers, l’âne et le bœuf, l’étoile et les mages ; parfois, c’est vrai, l’évangile de Jean, avec « la lumière qui brille dans les ténèbres » résonne aussi.

Mais l’évangile de Marc, Noël selon Marc, l’Évangile de Noël selon Marc ? Rien de tout cela.

Et pourtant, pas d’Évangile sans Noël, Noël c’est et fait partie de la bonne nouvelle du salut en et par Jésus Christ. Donc affirmons et proclamons : Noël il y a aussi chez Marc.

« Commencement de l’Évangile de Jésus Christ Fils de Dieu … »

Noël est commencement et tout commencement peut devenir et être Évangile, Noël, naissance, bonne nouvelle. Soyons y attentifs.

Jésus de Nazareth, humain comme nous, Fils, filiation de Dieu, en lui, par la foi et la grâce, nous aussi dans cette filiation, filles et fils de Dieu. Quelle promesse ! Au début, à Noël une promesse, une alliance, en Christ.

« Ainsi qu’il est inscrit dans le livre du prophète Ésaïe… »

Commence une histoire qui s’inscrit dans l’histoire et nous invite à nous y inscrire nous aussi :

« Préparez le chemin du Seigneur. Rendez droit ses sentiers …»

Engagement. Droiture. Homo faber, vita activa.

« Jean le Baptiste parut dans le désert … »

Avant Noël il y a l’Avent, cheminement et préparation à Noël, lien aussi avec ce qui a précédé et qui, lui, fondamentalement, a déjà proclamé la même chose, l’essentiel, l’alliance offerte et scellé par Dieu, l’unique, qui par son unicité, nous délivre de toute fausse divinité, de ce qui nous est imposé comme domination de l’extérieur ou que nous nous imposons nous-mêmes. Dans nos déserts, appel à la liberté.

« …proclamant un baptême de conversion en vue du pardon des péchés. »

Compliqué : baptême, conversion, pardon, péchés, Noël est compliqué, appel à et bonne volonté de bien faire, mais aussi rappel voire répétition et réalité d’échec.

Conversion : tournez-vous vers lui, tournez-vous vers tous ceux et celles qui, en une situation particulière et éphémère, le reflètent et font voir sur leur visage. Face à face avec le salut. Si bonne volonté il y a, conversion, attention à l’apparition de l’autre dans son altérité, proche, lointain, pardon semble accordé.

« … je vous ai baptisé d’eau, mais lui vous baptisera d’Esprit Saint. »

Esprit, l’esprit de Noël. Les cadeaux, oui, mais ce qui compte c’est l’esprit des cadeaux. Noël, un cadeau, Dieu, en Christ, autrui, un cadeau. C’est une question d’esprit, ou d’Esprit.

« Or, en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée et se fit baptiser par Jean dans le Jourdain… »

Apparaît le salut, lui-même, un cadeau … en ces jours-là, toujours à Noël.

« A l’instant où il remontait de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit, comme une colombe, descendre sur lui. Et des cieux vint une voix : ‘Tu es mon Fils bien-aimé, il m’a plu de te choisir’. »

Noël, les cieux qui s’ouvrent et une voix qui te dit : « Tu es, en Christ, ma fille, mon fils. »

Noël, percevoir l’Esprit et reconnaître la colombe, celle de la paix, après le déluge.

Voilà, Noël chez Marc, ou presque, l’épreuve en fait partie :

« Aussitôt l’Esprit pousse Jésus au désert. Durant quarante jours, au désert, il fut tenté par Satan… »

Épreuve, et non pas tentation, quarante jours, une éternité, la traversée du désert, éprouvé par Satan, l’adversaire, l’accusateur, aussi un ange, messager …

Et maintenant seulement, Noël est dépassé et assumé, avec mal, beaucoup de mal, la croix est préfigurée, retour en Galilée, notre quotidien un peu chaotique :

« Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée. Il proclamait l’Évangile de Dieu et disait : ‘Le temps est accompli, et le Règne de Dieu s’est approché : convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

Noël, disons-le, en fait partie l’autre bout de l’Évangile, celui de Pâque, préfiguré à Noël déjà, inscrit dans notre vie et notre histoire ; c’est la même :

« Jésus cria d’une voix forte : ‘Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?’ …

Quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates pour aller l’embaumer. Et de grand matin, le premier jour de la semaine, elle vont à la tombe, le soleil étant levé …

…‘Vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié : il est ressuscité, il n’est pas ici …

Elles sortirent et s’enfuirent loin du tombeau, car elles était toutes tremblantes et bouleversées ; et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur. »

Fin. La fin de Noël, fin de l’Évangile. Le reste est rajout …

Armin Kressmann 2024

Noël selon Marc, Armin Kressmann 2024