Contrairement aux concours traditionnels, « Quand la Musique parle » s’adresse aux musiciens amateurs de violon, d’alto et de violoncelle, sans limite d’âge. Son objectif : célébrer le plaisir de jouer, le partage et l’expression musicale, sans pression ni élitisme.
Imaginé, grâce à l’aide de trois musiciens professionnels, ce concours inédit réunit des participants de tous horizons autour d’une même passion.
Pour cette première édition, 12 à 13 finalistes, sélectionnés sur vidéo, se produiront le samedi 25 avril devant le jury.
Le concours se conclura par « un concert des lauréats » le dimanche 26 avril 2026 à 17h, à l’église Sainte-Claire de Vevey, où les finalistes — de 8 à près de 70 ans — interpréteront des œuvres variées, avant la remise des prix.
Le Jeudi saint, dans la tradition chrétienne, selon les évangiles selon Matthieu, Marc et Luc, renvoie au dernier repas que Jésus a partagé avec ses amis, avant la crucifixion du Vendredi saint. L’évangile selon Jean nous présente le lavement des pieds, Jésus qui se met au service des siens. Partage du même pain, un signe de l’universalité de la condition et de la dignité humaines, quelque soit l’origine et les situations de vie. Et celui en qui le christianisme reconnaît le Fils de Dieu, Dieu lui-même en une personne humaine, se met au service des « plus petits ».L’autre, et particulièrement le « plus petit », a la priorité. En lui, Dieu lui-même se reconnaît. L’autre est Autre, l’autre rend visible l’Autre. Le reconnaître coûte : Vendredi saint. Pourquoi ? Parce qu’il défie toute autorité. Le pouvoir se défend, l’écarte, voire l’élimine, en périodes totalitaires physiquement, sinon symboliquement. « Amentes sunt isti », disait René Descartes, la raison l’exclue, « Déments sont-ils ». Enfermement, dirait Michel Foucault (« La folie à l’âge classique »).
Jeudi saint à Sainte-Claire Vevey
L’histoire finit d’une manière tragique …
Vendredi saint
Quelle est la tragédie des Églises, de toutes les Églises ? De vouloir sauver Dieu, son honneur, sa toute-puissance. Vendredi saint, la croix, Dieu impuissant, Dieu qui se remet à Dieu, Dieu qui se remet à l’homme. Et celui-ci est impuissant, avec Dieu. L’homme, dans son impuissance, se retrouve en Dieu. L’ultime alliance. Et Pâques ? Le tombeau est vide, et ce qui suit, de nouveau, ne rien qu’une tentative de vouloir sauver Dieu. La résurrection ne nous appartient pas, elle est inscrite dans le mystère de Dieu dans son impuissance. Et dire que c’est la force dans la faiblesse est, encore une fois, une manière de vouloir sauver Dieu. La faiblesse dans la faiblesse est la réponse, la vraie, la solidarité dans la faiblesse, en Dieu, impuissant, mais présent. Présent dans et par sa faiblesse. Ma grâce te suffit. La grâce de la fragilité divine.
Vendredi saint à Sainte-Claire VeveyVendredi saint à Sainte-Claire VeveyVendredi saint à Sainte-Claire Vevey
Le vide n’est pas la question, il est la réponse. Sans faire du vide, parce qu’il y en a déjà assez, trop, dans notre monde, dans ma vie. C’est dans ce vide qui me précède que je dois chercher la réponse. Résurrection ? Comment habiter le vide, lui donner corps ?
Seigneur, dans ta faiblesse je peux me retrouver dans et avec ma faiblesse. Grâce te soit rendue. Amen
Samedi saint
Vide existentiel.
Absence.
Présence blessures, présence obstacle.
Foi suspendue.
Abandon et solitude.
Existentialisme.
Jetéité, jet-éité, je-téité.
Ou théologie naturelle.
Ou faire semblant.
Les magasins sont de nouveau ouverts.
Amen
Samedi saint à Sainte-Claire Vevey
Dimanche de Pâques
La pierre est roulée.
Le tombeau est vide.
Le vide est vide.
Plus d’obstacle.
Le non-événement est l’événement.
Réalité au-delà des apparitions.
Foi.
Habiter le vide.
Existentialisme croyant.
Y croire.
Être présent.
Je suis celui qui est présent.
Sans amen.
Pâques à Sainte-Claire Vevey
« Elle voit que la pierre a été enlevée du tombeau. »
« Il se penche et voit les bandelettes qui étaient posée là. »
« Il n’est pas ici … »
La résurrection du Christ ? Une évidence pour ceux et celles qui « voient ». « Il n’est pas ici, il vous précède en Galilée ». Sa présence dans le corps qui s’est formé, se forme et se transforme toujours par le témoignage en actes des croyants dans leur vie de tous les jours. Mais c’est un corps mystique qui ne se laisse pas définir, saisir et institutionnaliser : l’Église universelle. Au mieux les Églises concrètes et manifestes peuvent l’indiquer de loin, parfois fidèles, parfois infidèles au message qui leur est confié, ce trésor qui ne leur appartient pas, mais qu’elles sont chargées de gérer au nom de celui qui les dépasse. Il y passe parfois, comme un ange, comme il peut passer dans la vie de chacune et chacun, parfois aperçu, parfois inaperçu. Comme le vent. Inspirés sommes-nous parfois. Écoute.
Pâques, après la crucifixion, événement radicalement manifeste, la résurrection est un « non-événement », dans le sens que rien n’est à voir, … sauf le tombeau vide. D’où, dans la tradition protestante réformée, dans nos église la croix n’est pas « habitée », il n’y a pas le corps du crucifié. Rendre visible l’invisible, le mystère de la résurrection, est donc une aventure mystique, on pourrait aussi dire problématique.
Actuellement, dans le cadre de l’exposition « L’AUTRE ? Comment rendre visible l’invisible ? », se trouve à l’église Sainte-Claire de Vevey une tentative de visualiser l’invisible de la résurrection, ou de la crucifixion, comme élévation dans la tradition de l’évangile selon Jean. Une œuvre « figurative abstraite », respectant la tradition protestante réformée. Elle s’inscrit ainsi dans le projet « Art et Foi à Sainte-Claire » qui relève le défi de communiquer l’évangile pas seulement par la parole et le texte, mais aussi par les arts visuels et plastiques.
A l’église Sainte-Claire de Vevey une béatitude invite les visiteurs et visiteuses à se rendre compte de notre « pauvreté » humaine, face à Dieu, puis à prendre de l’élan grâce la promesse d’être relevé. « Heureux » sommes-nous quand nous acceptons nos limites devant Dieu, son Esprit nous porte quand nous nous confions à lui, nous « pauvres en esprit » ou « pauvres de cœur » (Matthieu 5,3).
« En marche, vous qui êtes pauvres devant Dieu : le royaume des cieux est à vous. »
Lectures quotidiennes, du Mercredi des Cendres jusqu’au Jeudi saint ; rencontres à l’église Sainte-Claire Vevey, les jeudis 26 février, 12 et 26 mars, 19h
Mardi 3 février 2026, le premier volet de la suite des expositions « L’AUTRE? Comment rendre visible l’invisible? », Imaginations, arrive au bout ; ça vaut une visite à l’église Sainte-Claire à Vevey
Imagination I : imagination reproductrice – photos de mains de résidents, résidentes et travailleurs de la Cité du Genévrier
Décembre 2025 – Janvier 2026 : Armin Kressmann, depuis un mois je passe une fois par semaine dans un atelier créatifs pour prendre des photos de mains en travail
Janvier 2026 : exposition des photos de mains dans l’église Sainte-Claire
Croquis, donc dessins rapides de portraits au tea-room et dans les ateliers
Est-ce que vous faites partie du petit nombre de ceux et celles qui n’ont pas de préjugés face à des personnes en situation de handicap, physique, psychique, mental ?
Si oui, vous faites partie des heureux, la sainteté vous a touché. Transmettez le trésor qui vous habite.
Si non, vous êtes comme moi et la grande majorité de nos contemporains. Nous avons besoin de faire un long chemin pour ne pas seulement voir et comprendre que ces personnes sont comme nous, mais aussi et surtout pour changer de comportement et être prêts à cheminer et vivre avec elles comme nous le faisons entre nous, les « normaux ».
La suite d’expositions que nous vous proposons à Sainte-Claire en ce début d’année et jusqu’après Pâques, « L’autre, qui est-il ? », veut nous aider à changer de vision : dans le monde du handicap il y a autant d’artistes qu’ailleurs, dans le monde du handicap il autant de dons et talents qu’ailleurs, et il n’y a pas d’institution où il n’y a pas des artistes.
A travers l’art, laissons se transformer nos imaginations, nos représentations et projections, et faisons un bout de chemin vers un nouveau vivre ensemble.
Art et Foi ? Foi en qui, foi en quoi ?
L’autre, qui est-il pour vous ? Un humain comme vous ?
Et si la vieille question d’une justice rétributive, – à qui la faute ? -, avait juste pris une forme nouvelle ?
Sinon, d’où toutes ces discriminations, exclusions ? Et l’enfermement, l’avons-nous dépassé ?
C’était en octobre de l’année passée ; le temps passe, aujourd’hui, en ce début de l’année 2026, la réalisation dépasse le projet, la réalité l’imaginaire … la mise en forme transforme le concept, ce concept-ci, ce qui confirme le fait que l’art peut changer le monde. Changera-t-il aussi notre regard sur le handicap … la suite le con- ou infirmera. Allez regarder sur place, à l’église Sainte-Claire Vevey. Ici vous pouvez suivre son évolution.
« Imaginations » Ateliers, expositions et autres événements
Projet Cité du Genévrier – Église Sainte-Claire Vevey (« Église ouverte » ; tous les jours) ; deux institutions – une rencontre avec le monde
Imagination II : imagination productrice – dessins et peintures ateliers Cité
Février 2026 : exposition de dessins et de peintures faits dans les ateliers créatifs dans l’église Sainte-Claire
Exposition et ateliers de dessin de portraits de résidents, résidentes et collaborateurs, collaboratrices par Armin Kressmann à la Cité : « Humains entre humains »
Imagination III : imagination malmenée – temps de la Passion (Carême)
Mars 2026 : exposition – installation à l’église Sainte-Claire ; face aux préjugés ; exclusion et discrimination
Imagination IV : imagination réparatrice – portraits – temps de Pâques
Avril 2026 : exposition des portraits créés par Armin Kressmann à l’église Sainte-Claire ;
« Humains entre humains »
Imagination V : l’œuvre… l’ensemble… cheminement, traces… L’Esprit – Pentecôte – un concert avec portraits des auditeurs
Mai 2026 : résumé et présentation du cheminement fait
Toute personne prise en portrait tout au long des différents événements recevra son portrait
